Вопросы просвещения поднимались задолго до того момента, как образование стало основой широких слоев общества.

В целом все просветительские активности ранних периодов так или иначе касались распространения философских взглядов относительно основных проблемных сторон бытия и гуманизма.

Один из основоположников гуманизма - Джованни Пико делла Мирандола (1463–1494) - определил невероятно точно
"уникальное положение человека в мире, обладающего свободой выбора и возможностью стремиться к божественному". По сравнению со всем остальным животным миром "человек способен формировать свою судьбу и достигать высших уровней знания и понимания". Подобную возможность нам дает в первую очередь существование Сознания.

Мы способны рефлексировать, мы одновременно и "читаем" и "пишем" мир через наши мысли, через общение друг с другом, через слова, символы и создаваемые нами формы. Мы - люди - сами создаем среду, которой можем на своем человеческом уровне управлять и тем самым творить мир.

В общем, Джованни Пико делла Мирандола ратовал за то, что такие способности присуще абсолютно каждому человеку и грех превращать человека в "тупую скотину".

Кроме того, он стремился объединить различные философские и религиозные традиции. Труд исторически неблагодарный.

Подобную задачу с завидной регулярностью пытаются штурмовать лучшие умы человечества на всем протяжении истории. И каждый раз безрезультатно. Столкнувшись с реалиями конфликтующего внутри себя мира.

Джованни Пико делла Мирандола был упорен и плодотворен, и в 1486 году представил "Девятьсот тезисов", объединяющих различные философские и религиозные традиции, включая христианство, иудаизм, неоплатонизм и арабскую философию. Планировал выступать с ними в Риме, но до сути дела, очевидно, не дошло.

Основная его мысль в том, что мудрость, присущая Богу, свободно перетекаетмежду различными религиозными конфессиями, поэтому все философские школы имеют глубокие внутренние связи и могут быть объединены в поисках истины.

Идеи Пико оказали значительное влияние на развитие гуманистической мысли в Европе, вдохновляя последующих философов и мыслителей, таких как Эразм Роттердамский и Мартин Лютер.